Rate this post

Mong muốn không tạo ra lo âu,
như người ta thường tin tưởng. Lo âu tạo ra ham muốn. Con người là lo âu. Mới
hôm nọ tôi đã nói với bạn: động vật không có lo âu, bởi vì chúng không phải trở
thành – chúng là vậy. Một con chó là một con chó, và một con hổ là một con hổ,
và không có vấn đề gì! Con hổ không cố gắng trở thành một con hổ. Nó là. Nó đã
là vậy rồi! Không có liên quan.
Trong thế giới của động vật
không có sự lo lắng. Trong thế giới của Phật một lần nữa, không có sự lo lắng,
họ đã tới, họ đã trở thành. Họ là siddhas – họ là bản thể. Bây giờ không còn mục
tiêu, không có chuyển động. Cuộc hành trình đã hoàn tất. Họ đã về đến nhà…
Giữa hai đầu này là con người:
nửa thú, nửa phật. Và đó là nơi lo âu tồn tại. Lo âu là sự căng thẳng này. Một
phần của bạn muốn quay lại với động vật. Nó tiếp tục kéo bạn về phía sau, nó
nói, “Quay lại! Nó thật đẹp – bạn đang đi đâu?”
Những phần khác tiếp tục hy vọng
cho tương lai. Trong một số cách gián tiếp, bạn biết rất rõ rằng để trở thành một
vị Phật là định mệnh của bạn. Hạt giống ở đó! Và hạt giống tiếp tục nói với bạn,
“Hãy tìm đất, đất phù hợp, và bạn sẽ trở thành một vị Phật. Đừng quay lại!
Hãy tiếp tục…”
Sự giằng xé này là sự lo lắng.
Lo lắng là một trong những từ quan trọng nhất cần được hiểu, bởi vì nó không chỉ
là một từ: đó là tình huống mà con người tìm thấy chính mình. Đây là vấn đề nan
giải của con người. Vấn đề nan giải cơ bản nhất là lo lắng: Tồn tại hay không tồn
tại? Là cái này hay là cái kia? Đi đâu? Con người bị mắc kẹt ở một ngã tư đường,
tất cả các khả năng mở ra.
Nhưng nếu bạn chọn một, bạn phải
chọn chống lại các khả năng khác – do đó là nỗi sợ hãi. Bạn có thể chọn sai. Nếu
bạn đi về bên phải thì ai biết được? – con đường đi về bên trái có thể là con
đường bên đúng…
Đây là nỗi lo lắng: Đi đâu? Phải
làm gì? Và bất cứ điều gì bạn làm, lo âu sẽ vẫn còn. Nếu bạn trở thành một con
vật, phần Phật sẽ tiếp tục nổi loạn chống lại nó. Đi và làm điều gì đó mà phần
động vật của bạn cảm thấy tốt, nhưng phần Phật của bạn bắt đầu tạo ra cảm giác
tội lỗi trong bạn… Nếu bạn làm theo phần này, phần khác khiến bạn cảm thấy có
lỗi. Và ngược lại. Đây là lo lắng. Và sự lo lắng này là mang tính tồn tại.
Không phải là ai đó đang chịu đựng nó và ai đó không đang chịu đựng – không. Nó
là mang tính tồn tại: mọi người được sinh ra trong nó. Nhân loại được sinh ra
trong nó. Con người được khai  sinh trong
lo lắng. Đó là thử thách của họ. Đó là vấn đề họ phải giải quyết – đó là vấn đề
họ phải vượt qua.
Bây giờ, có hai cách để vượt
qua nó. Một là con đường của thế giới – bạn có thể gọi nó là ham muốn. Ham muốn
là cách để che giấu sự lo lắng này. Bạn lao vào kiếm tiền, điên cuồng. Bạn trở
nên mải mê kiếm tiền đến nỗi bạn quên đi mọi lo lắng hiện hữu. Vậy thì, không
có điểm dừng, không có thời gian, để suy nghĩ về các vấn đề thực sự. Vậy thì, bạn
gác lại mọi thứ và bạn chỉ cần kiếm tiền, nhiều tiền hơn. Và khi bạn nhận được
tiền, ngày càng có nhiều ham muốn xuất hiện. Ham muốn tiền bạc hay quyền lực
chính trị này không gì khác ngoài sự che đậy sự lo âu của bạn…
Mong muốn là một cách để tránh
lo âu, nhưng chỉ để tránh. Bạn không thể phá hủy nó bằng cách ham muốn. Và ham
muốn mang đến cho bạn những lo âu nhỏ, hãy nhớ, những lo âu rất nhỏ, không mang
tính tồn tại. Tất nhiên, khi bạn kiếm được tiền, bạn sẽ có một vài lo lắng: thị
trường và thị phần, và những thứ tương tự, và giá cả. Và bạn đã bỏ ra rất nhiều
tiền – bạn sẽ kiếm được từ nó hay bạn sẽ mất? Những lo lắng nhỏ này. Đây không
là gì so với sự lo lắng thực sự – đây là những thủ thuật để né tránh…
Ham muốn là một sự che đậy cho
sự lo lắng. Đó là một mẹo, một chiến lược. Và thiền là để khám phá nó… Thiền
thực sự không phải là một kỹ thuật. Thiền thực sự chỉ là thư giãn, ngồi im lặng,
để nó xảy ra, dù nó là gì.
Cho phép toàn bộ lo lắng dâng
lên, nổi lên bề mặt. Và quan sát nó, theo dõi nó. Và không làm gì để thay đổi
nó. Chứng kiến ​​là thiền thực sự.
Trong chứng kiến đó, ​​Phật quả của bạn sẽ
ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn. Chứng kiến ​​là sự nuôi dưỡng cho
Phật quả của bạn. Và Phật quả của bạn càng mạnh mẽ thì càng ít lo lắng. Ngày Phật
quả của bạn hoàn tất, mọi lo lắng không còn nữa.

Bậc thầy hoàn hảo, tập
1

Thien osho

Comments

comments